【关于「戒律」】
问答(143)
『音 • 文』
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wenda20120902B 20:27
做好事要注意方法,对方有怨言,会带来业障
女听众:还有其他的小问题,我不知道是不是因为我自己多管闲事还是怎么样。因为有些时候念经的时候,看一些新来的人拿着香就点,放在头上很长时间也不放上去,然后烟就掉在那个毯子上,我看周围也没有人来说,有些时候看到这种情形,我就说:“对不起,你点以后先放上去再来求嘛。”还有另外一个同修不知道是不是我们观音堂的,她来了以后打坐,坐在那个垫子上,然后我就说:“你这个鞋放在垫子上会有灰。”因为我们是磕头用垫子的嘛。那后来她就好象看上去有点不是很开心的那个样子。那我所做的点点滴滴的一些小事情,如果对方有怨言,是不是我会有业障呢?
台长答:对方有怨言,你当然会有业障了(那像我这样做事情,是为了大家好,这事情也会有业障吗?)那我也不是为了大家好?那为什么有些人还是对我不满意啊?不满意是很正常的。但你要看的呀,有些事情你等到她出来了再跟她讲,人家刚刚跪在那里打坐,你马上:“诶,你不要怎么样。”人家当然不开心了(我是看到刚坐下去嘛,我就说把那个鞋子放地毯上,不要放在那个垫子上,那么那个灰就不会沾到垫子上。我们磕头,头磕下去不是搞得很脏了嘛。有些是苹果掉下来了,我说不可以再放回去的,因为有些人他是来信佛,也是有诚心的,但是可能说……)对,那你做的这事情是对的,但是方法要注意(就说不要让对方对我有怨是吧?)对,你做好事为什么让对方有怨言呢?你傻不傻呀?(那是我不开悟,还是他不开悟呀?)你也不开悟,他也不开悟,明白了吗?(是呀,有些时候很多东西是做好事情,完了以后没有功德呢,还有漏,完了还有业障,是不是?)要当心的,真要当心的,并不是说做好事都能得到好回报的。因为现在这个世界上,有时候是是非非,非非是是,是非是非,非是非是,实际上很多事情似有似无,就是这么空空虚虚渺渺的,谁对谁错,谁都不知道,明白吗?(对)所以学佛人学到后来,境界高了,没有是非了,有什么是非呀?(那以后是不是看了这样事情,我也不管,像大家一样坐那儿念自己的经,一门清静,不要去看周围,观察周围那些事情)我可以告诉你,个人吃饭个人饱,个人烧香个人自己了,对不对呀?有时候你管得了吗?马路上人家还在做坏事呢,还有的人抢银行,你去管呀?他来了之后,你可以说这样不好或者以后跟我们东方台提一下,我们东方台会写个条子或者怎么样,有时候要照顾人家自尊心的嘛(对,但是有些时候一上来就插四支香那样子,后来我说也没有磕,就直接插四支香点上去,可能大家是因为第一次来,是想多烧点香,求菩萨保佑吧!)唉,你随他去了(这个事情不要去管他,是吧?)随他去,他都不懂的,一下子怎么插四支香啊?最多烧三支香的(那不是有好几尊菩萨在那边……)哦,他分开的,没关系的,让他插。分开的可以插的(哦,这样子呀)插在一个香炉里面不能四支的,最多三支,一支也可以了。
wenda20120902B 37:07
弘法度众过程中有私心杂念的问题
女听众:台长,台长您太厉害了!我参加马来西亚法会回来以后,气场境界不由自主地就提高了,太厉害了!台长,我得向您、还有向观世音菩萨承认一个错误!我前一段在弘法度人中,犯了一个非常严重的错误,因为我是做sales(销售)的,原来在弘法度人的时候,我老是不由自主地想把同修变成我的客户,老是觉得我弘法中有私心杂念。
台长答:非常不好!(是啊……是啊……从马来西亚回来后,我就知道了,第三天我就辞职了)你要记住啊,有些时候,你不能借着观世音菩萨的能量来做自己的事情的,明白了吗?要为公啊,不能为私啊,为私的话会倒霉的!(对,对,你说得太对,我这样……功德也没有吧,就您原来说的,可能还会有漏是吧?还会有更大的……)功德没有、还有漏,很简单,为什么,明白吗?因为把观世音菩萨的佛子,变成了你自己私心的一个棋子(是……)要好好改了,绝对要公啊,带一点点私啊,他是不可能会好的。就像一个人一样,什么叫功德,功德就是对人家好,完全没有回报的叫功德,如果你只要心中有想回报,你说人家现在这个社会上,谁看不出来啊?对不对啊?(对)就是这样,没什么大问题(我原来做销售工作,老是想着,哎呀,如果能向我这些同修们也销售产品……老是想把这个度人和销售工作挂挂钩)不可以的,绝对不可以的。我可以告诉你,如果在度人当中带着自己私心,完全有漏,而且一点效果都没有(我能感觉到)你这个是对的,明白吗?(好像以前心里也明白,但就是不愿意承认,这次从法会回来以后,觉得您的开示确实让我明白了很多很多,所以回来后我就赶快辞职了。我觉得我下一步是不是应该改行了,不要再做销售工作了呢?)改行不改行,那是你的事儿,最主要一心一意弘法,一心一意学佛!如果你要做工作,跟弘法没有太大的关系,你可以做,千万不要过去就叫“假公济私”,你听得懂吗?(是)一样道理,不好的(好的,知道了)